
Ogyen Trinley Dorje (n. 1985), el 17.º Gyalwang Karmapa de la tradición Karma Kagyu del budismo tibetano, es reconocido como una emanación de Avalokiteśvara, el bodhisattva de la compasión. Nacido en una familia nómada del Tíbet oriental, fue identificado como la reencarnación del 16.º Karmapa a temprana edad. Escapó del Tíbet en 2000 y reside en la India, desde donde enseña sobre ética, medio ambiente, interdependencia y, sobre todo, el cultivo del amor y la compasión como fuerzas transformadoras personales y sociales. Es autor de libros como The Heart Is Noble y Nurturing Compassion.
Aquí van citas suyas sobre el amor y la compasión:
- «La compasión en sí misma es noble.»
- «Dentro de cada uno de nosotros hay un corazón noble. Este corazón es la fuente de nuestra más fina aspiración por nosotros mismos y por el mundo. Nos llena de valor para actuar según nuestras aspiraciones.»
- «Cuando sientes un amor auténtico hacia los demás, te sientes profundamente movido a actuar. No descansarás hasta haber encontrado formas de asegurar la felicidad de todos aquellos a quienes puedes incluir en tus sentimientos de amor.»
- «Cuando la compasión está presente, no pasamos por alto el dolor de los demás. Más bien, hay un sentido de urgencia por terminar con ese dolor, como si se hubiera prendido un fuego debajo de ti.»
- «Necesitamos dejar que el corazón lidere. La compasión es indispensable; es el factor más importante que necesitamos si vamos a tener algún éxito real en proteger el medio ambiente, en crear una sociedad justa o simplemente en vivir vidas sanas y felices.»
- «El punto es cuidar tan intensamente de los demás que surja en ti el valor y la determinación de aliviar su sufrimiento. Eso es la compasión.»
- «La compasión no es algo externo que necesitemos importar. Más bien, la compasión es inherente a cada persona, como una parte integral de nosotros todos los días.»
- «Todos tenemos las semillas naturales del amor y la compasión, pero del mismo modo que cuidaríamos y protegeríamos un arbolito hasta que se convirtiera en un árbol fuerte, también tenemos que esforzarnos activamente en alimentar nuestro amor y compasión para que crezcan más fuertes.»
- «Así como cuando éramos muy jóvenes necesitábamos recibir bondad amorosa para sobrevivir, creo que es absolutamente indispensable para el mundo que nos conectemos con los demás con compasión y amor. La humanidad no puede prescindir de esto.»
- «Si no soy capaz de beneficiar a los demás, mi vida como Karmapa es un fracaso. Mi responsabilidad es trabajar en beneficio de los demás basándome en el amor y la sabiduría del Buda.»
- «La compasión es lo que sentimos cuando nos enfocamos en la persona o el animal que está sufriendo, no cuando nos enfocamos solo en el sufrimiento.»
- «Imagina que algo que valoras cae en un fuego. No te enfocarías en el calor de las llamas, sino en el objeto y en salvarlo. De la misma manera, la compasión nos lleva a actuar para proteger a los seres que sufren.»
- «El amor puede tomar una cualidad duradera cuando lo convertimos en una práctica espiritual consciente. Alimentamos nuestro amor activamente trabajando de corazón en nosotros mismos.»
- «Quiero compartir un sentimiento que tengo: siento que mi amor no tiene que permanecer dentro de las limitaciones de mi propia vida o cuerpo. Imagino que si ya no estoy en el mundo, mi amor aún podría estar presente. Quiero colocar mi amor en la luna y dejar que la luna lo sostenga.»
- «Todos nacemos con bondad amorosa y afecto como cualidades humanas naturales. Debemos entrenarnos para dirigirlas cada vez más ampliamente, hasta que abarquen a todos los seres sin distinción.»
- «La compasión debe comenzar con la compasión hacia nosotros mismos. Luego, no debe permitir ningún sentido de separación entre nosotros y aquellos por quienes sentimos compasión.»
- «Lo que llamamos compasión es el deseo o la determinación de ser capaces de proteger a los seres sintientes del sufrimiento. Es un sentimiento poderoso y sincero del corazón.»
- «La compasión no es solo actos amables; es ser conscientes del sufrimiento de otros seres desde la perspectiva de la naturaleza real de las cosas.»
- «Cuando convertimos el amor en la esencia de una relación, esta puede ser duradera. Bajo las condiciones adecuadas, el amor puede ser verdadero y permanente.»
- «Debemos nutrir al Buda interior, al pequeño Buda que todos llevamos. Nutrir la compasión es el camino para permitir que el corazón se abra y sea ofrecido al mundo.»
